Capítulo Seis: O Misterioso Roubo do Mapa

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Uma noite tranquila, no dia seguinte.

Embora tenha ido dormir tarde na noite passada, Fang Wenyuan levantou-se cedo. Ele estava ansioso para começar a cultivar; na noite anterior, estava tão exausto que acabou adormecendo enquanto cochilava na cama. Hoje, ele não queria perder mais tempo, afinal, a partir de amanhã teria que cumprir tarefas auxiliares.

Ele puxou a pequena mesa para perto da cama, cuidadosamente abriu o manual "Técnica de Condução do Qi da Madeira Verde" sobre ela e começou a ler palavra por palavra, memorizando silenciosamente.

Embora nunca tivesse cultivado antes, Fang Wenyuan já ouvira falar sobre isso. Desde pequeno, gostava de ler e havia lido algumas biografias, embora apenas fragmentos, mas ainda conseguia extrair algumas lições. Lembrou-se de um trecho: “Para fazer bem o trabalho, é preciso antes afiar as ferramentas. Para dominar a essência da arte marcial, deve-se primeiro ler cuidadosamente os ensinamentos, compreender superficialmente e então praticar.”

Assim, Fang Wenyuan leu o "Técnica de Condução do Qi da Madeira Verde" por completo. Anos de hábito de leitura fizeram com que ele memorizasse o conteúdo quase que automaticamente.

“Alcançar o vazio absoluto, manter a tranquilidade profunda. Todas as coisas agem juntas, eu observo seu retorno. As coisas são numerosas, cada uma retorna à sua raiz. Retornar à raiz é tranquilidade, tranquilidade é retornar à vida. Retornar à vida é o constante, conhecer o constante é clareza. Desconhecer o constante, agir imprudentemente traz desgraça.” Embora o texto fosse árduo, Fang Wenyuan memorizou lentamente, gastando cerca de duas horas para gravar esse livro fino.

Então, sentou-se em posição de lótus, concentrando-se e acalmando a respiração, com as mãos repousando sobre o peito. O primeiro passo: concentração — relaxar de dentro para fora, preservar a essência e manter a unidade, sentindo a energia espiritual do céu e da terra.

Fang Wenyuan começou a acalmar sua mente, pois o livro alertava que cultivar com pensamentos dispersos poderia ferir o próprio corpo.

Após entrar em meditação, ele usou seu espírito para sentir a energia espiritual ao redor, o segundo passo: saída do corpo. O espírito é a essência do ser humano, dotado de espiritualidade desde o nascimento. Às vezes, jovens conseguem ver o que adultos não veem, como fantasmas, porque seu espírito ainda não foi obscurecido pelas impurezas do mundo.

Ter uma raiz espiritual permite manter o espírito puro e funciona como uma “chave” para estender-se além do corpo, comunicando-se com a energia do céu e da terra. É por isso que aqueles com raiz espiritual conseguem cultivar.

O terceiro passo: captar a energia, usando o espírito para absorver a energia espiritual do céu e da terra para o corpo. Neste momento, Fang Wenyuan viu várias energias finas como fios coloridos flutuando ao seu redor.

A energia espiritual é colorida devido às oito raízes espirituais: metal, madeira, água, fogo, terra, gelo, trovão e vento.

Assim, a energia espiritual também tem essas oito propriedades, e cada uma tem sua cor: metal é dourado, madeira é verde, água é azul, fogo é vermelho, terra é amarelo, gelo é branco, trovão é roxo e vento é ciano.

Ao redor de Fang Wenyuan, a energia verde começou a ser atraída por ele, mas ao tentar captar, ele sentiu uma espécie de impotência, como tentar agarrar uma lua refletida na água.

Embora a energia verde fosse atraída, relutava em entrar em seu corpo, como se hesitasse. Isso era resultado da raiz espiritual mista; se tivesse apenas a raiz de madeira, a energia verde entraria sem hesitação, mas havia interferência de outras raízes espirituais no corpo dele. Por isso, o velho magro e o mestre Yueli disseram que sua aptidão era fraca.

Justamente quando Fang Wenyuan começava a se inquietar, sentiu um leve calor surgindo em seu dantian, espalhando-se rapidamente pelo corpo. A energia verde ao redor finalmente cessou a hesitação e entrou em seu corpo.

Assim, ele passou ao quarto passo: conduzir a energia, guiando a energia absorvida para fluir pelas doze veias extraordinárias e oito meridianos espirituais, exercendo efeito de purificação dos tendões e medula.

Por fim, a energia convergiu no dantian, completando o quinto passo: armazenar a essência. Somente após esses cinco passos é que se considera um ciclo completo de cultivo.

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No entanto, assim que atingiu o quarto passo, conduzir a energia, Fang Wenyuan sentiu uma dor penetrante no corpo, como se seus meridianos fossem frágeis demais para suportar a carga, quase interrompendo seu cultivo. Se isso acontecesse, as consequências seriam desastrosas.

No pior caso, poderia causar ferimentos profundos nos meridianos, exigindo anos de recuperação; no pior cenário, poderia romper sua base, tornando impossível cultivar para sempre. Afinal, o cultivo é guiado pelo espírito e sustentado pelo corpo, e os meridianos são a base fundamental.

Felizmente, naquele momento, a misteriosa onda de calor reapareceu, espalhando-se rapidamente pelo corpo, dissipando a dor. A energia espiritual absorvida começou a se acumular no dantian.

"Ufa! Que perigo! Quase sofri uma lesão interna," Fang Wenyuan suspirou aliviado, depois murmurou: "Não sei o que é essa onda quente, mas é realmente milagrosa. Hmm! Acho que preciso abrir meu altar espiritual para investigar."

A condução do Qi tem cinco etapas, mas há uma etapa adicional que todo cultivador deve passar: abertura do espírito.

Abrir o espírito significa desbloquear o altar espiritual entre as sobrancelhas para comunicar-se com o mar da consciência, permitindo a existência do senso espiritual, que pode observar o interno e o externo.

A introspecção do senso espiritual é uma ferramenta comum para cultivadores, pois eles também se ferem. Se sofrerem uma lesão interna, o tratamento exige localização precisa, caso contrário, o esforço será em vão. Cultivadores avançados podem projetar seu senso espiritual para fora, percebendo o mundo e antecipando perigos.

Abrir o altar espiritual é difícil, exigindo abundância de energia espiritual no corpo, embora haja exceções: alguns já nascem com o altar solto e o abrem facilmente, enquanto outros têm grande dificuldade.

Fang Wenyuan estava ansioso para descobrir a origem daquela onda quente e nutria esperança de abrir seu altar espiritual. Como havia apenas um pouco de energia no corpo, sua abertura dependia do destino.

Preservando a essência e mantendo a unidade, ele guiou a energia do dantian para cima em direção ao altar espiritual, esforçando-se ao máximo. Surpreendentemente, abriu-o com facilidade.

De imediato, seu corpo tremeu violentamente, e sua expressão se iluminou de alegria. No mar da consciência, uma névoa começou a tomar forma, transformando-se após algumas rupturas em uma figura que se parecia com Fang Wenyuan. A "névoa" de Fang Wenyuan expressava felicidade e apressou-se ao dantian.

Após um tempo, ele observou estranhamente uma "água limpa" no dantian. Aproximou-se para examinar e seu semblante tornou-se mais estranho. Essa "água limpa" não era outra coisa senão o vinho que o velho desleixado lhe dera nas montanhas.

"Se eu soubesse que esse vinho tinha tanta energia espiritual, teria bebido mais," Fang Wenyuan lamentou, depois sorriu amargamente: "Ainda assim, é uma grande bênção. Acho que fui ganancioso demais."

De repente, a "névoa" de Fang Wenyuan vacilou, seu rosto mudou e ele correu de volta ao mar da consciência, murmurando: "Parece que meu cultivo é muito fraco, o senso espiritual não aguenta por muito tempo."

Ao retornar ao altar espiritual, a "névoa" tornou-se sólida e estável. Fang Wenyuan ficou parado, os olhos cheios de descrença.

Ele viu um objeto flutuando acima do mar da consciência, muito familiar: um livro que sempre carregava consigo, "Discussões sobre Feng Shui", deixado pelos seus pais antes de partirem. Quando chegou às Montanhas Fengfeng, achou o feng shui bom e o consultou com frequência.

Depois de muito tempo, Fang Wenyuan saiu do estado de descrença. Como seu corpo espiritual podia voar no mar da consciência, ele se elevou até lá, parando diante do livro, com saudade no coração. Instintivamente, estendeu a mão para tocar o livro.

"Bang!" Ouviu um estrondo, e o livro desapareceu no mar da consciência, restando apenas um fino pedaço de papel dourado onde estava escrito “Roubo de Imagem”.

O papel aumentou lentamente de tamanho, e Fang Wenyuan parecia uma formiga diante dele. No papel havia a imagem de um homem sentado em posição de lótus, mas seu rosto era impossível de distinguir, embora seus olhos transmitissem um poder hipnotizante.

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Após encarar o homem da imagem, Fang Wenyuan voou com os olhos vazios em sua direção, parando exatamente na testa do retrato. No canto do “Roubo de Imagem”, havia claramente desenhado um monstro de olhos vermelhos — o mesmo que o atacara na noite anterior — e um homem de manto azul, que tentara possuir Fang Wenyuan nas Montanhas Fengfeng.

De repente, um som como ondas de água ecoou. O papel dourado se contraiu para o centro, tornando-se mais cheio e tridimensional. O homem dourado da imagem parecia ganhar vida, como se saísse da pintura, fixo no vazio.

O monstro de olhos vermelhos e o homem de manto azul desapareceram, restando apenas o homem dourado, cujos olhos brilharam com uma luz viva. Dois feixes dourados saíram de seus olhos.

No feixe do olho esquerdo, havia uma versão miniaturizada do monstro de olhos vermelhos, do tamanho do polegar de Fang Wenyuan, que se contorcia até se desfazer em pó, caindo nos olhos vagos de Fang Wenyuan.

Após um tremor, seu corpo espiritual cresceu cerca de dez vezes e sua mente recebeu memórias confusas.

Ao mesmo tempo, seu corpo físico sofreu um tremor violento, com os sete orifícios sangrando. Sua cabeça irradiava uma luz dourada intensa, como se não conseguisse suportar o impacto vindo do mar da consciência.

Quando parecia que não aguentaria mais, o vinho antes calmo no dantian começou a borbulhar, subindo para o altar espiritual e suprimindo a luz dourada por pouco.

A luz dourada do olho direito do homem dourado, junto com o homem de manto azul dentro dela, foi envolvida em círculos e permaneceu flutuando sobre o mar da consciência, ocasionalmente relampejando.

O senso espiritual de Fang Wenyuan cresceu, mas ficou instável, até que seu corpo espiritual não conseguiu mais ser sustentado, transformando-se em uma nuvem de névoa que vagava pelo mar da consciência.

No mundo exterior, o corpo físico de Fang Wenyuan desabou na cama, inconsciente.

...

Desde a manhã, ele havia cultivado por três horas, cheias de perigos e quase morte várias vezes. Se não fosse pelo vinho do velho desleixado, Fang Wenyuan provavelmente teria morrido.

Deitado na cama, parecia dormir, embora às vezes franzisse a testa, como se tivesse pesadelos.

O sol poente tingia o céu, a lua cheia brilhava alta, e o vento fresco da noite de verão mexia com as emoções. Aproximava-se a meia-noite, as estrelas brilhavam no céu, e Fang Wenyuan, adormecido na cabana de pedra, começou a mudar. Uma luz dourada tremulava, ele suava frio e mostrava expressão de dor, soltando gemidos abafados.

Pela manhã...

“Atchim!” Fang Wenyuan espirrou e sentou-se. Olhou para o céu: “Hmm? Por que a luz do sol está tão fraca? Já é o segundo dia?”

Embora uma grande transformação tivesse ocorrido em seu mar da consciência no dia anterior, ele não podia pensar muito, pois hoje começaria a cumprir suas tarefas auxiliares. Sim, limpar o salão no alto da montanha.

Vestiu-se e saiu da cabana, olhando para o pico que tocava as nuvens, e sorriu amargamente: “Nas 'Regras para Discípulos' está escrito que discípulos externos não podem ficar no pico interno da montanha à noite. Ou seja, preciso subir cedo para limpar o salão e depois descer. E aquele salão não é pequeno! Isso é realmente exaustivo.”

Mal sabia ele que alguns discípulos externos em tarefas ainda mais difíceis, se soubessem de sua reclamação, diriam: “Quer trocar? Você realmente nasce numa bênção e não sabe valorizar!”