Capítulo Quarenta e Quatro: Mestre Jingyang, o Imortal de Biefu?
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Após terminar de beber a sopa branca, Jing Jiu colocou seu chapéu de palha, amarrou a fita de tecido, saiu da casa de chá e entrou na carruagem.
Essa carruagem foi preparada antecipadamente pela família Gu.
A família Gu é uma das grandes famílias do Estado de Nanhe, com diversos jovens praticantes cultivando nas Montanhas Qingshan; até hoje, ainda há dois anciãos praticando reclusos no Pico Tianguang e no Pico Shiyue.
Como discípulo, Gu Qing jamais deixaria Jing Jiu se preocupar com um assunto tão trivial, tendo tudo já organizado.
No último ano, a posição de Gu Qing dentro da família mudou sutilmente. De qualquer forma, como principal discípulo do Pico Shenmo, ele tem grande potencial, embora ainda não alcance a posição de Gu Han nas Montanhas Qingshan. Mas quem sabe o que o futuro reserva? Uma grande família certamente não cometeria erros em questões assim.
A carruagem era espaçosa e decorada com luxo; a família Gu claramente investiu bastante nela.
Jing Jiu não entendia muito disso, mas estava satisfeito.
Dentro havia uma cama, e no teto uma janela com um painel inteiro de vidro colorido que deixava a luz do céu entrar.
Ele tirou a espada de ferro embrulhada em tecido, deitou-se na cama e bateu levemente na parede da carruagem.
O som dos cascos subiu, e a carruagem seguiu em direção à vila Yunji.
A névoa se acumulava ao redor, flutuando pela janela.
Ele olhava a paisagem pela janela, em silêncio.
Não seguiu o grupo principal das Montanhas Qingshan, não só para evitar ficar muito próximo da seita Qingrong, mas também por outro motivo.
No norte do Estado de Nanhe, na Montanha Mang, recentemente um brilho raro emergiu, iluminando o céu noturno — um sinal de que um tesouro supremo havia aparecido.
Além disso, alguns praticantes diziam que lá havia uma caverna deixada por um antigo imortal, que, devido às mudanças na energia do céu e da terra, estava prestes a reabrir.
Esse tipo de rumor aparece na grande terra de tempos em tempos, mas não despertou muita atenção das seitas. Nenhum discípulo das seitas qualificadas para o Encontro Mei foi enviado, e a seita Qingshan também não se importou, mesmo estando no Estado de Nanhe.
Jing Jiu, naturalmente, sabia que esse rumor era falso.
Porque o imortal lendário se chamava Jingyang.
Ainda assim, ele iria dar uma olhada, pois muitos discípulos de pequenas seitas e cultivadores independentes iam, e ele queria ver se aquele sujeito apareceria.
Aquele sujeito adorava agitação.
Naquela época, eles, os irmãos de cultivo, haviam fabricado essa falsa caverna exatamente porque ele gostava de diversão e confusão.
...
...
Numa certa tarde, a carruagem parou ao sul da Montanha Mang.
Jing Jiu desceu com a espada nas costas e olhou para a carruagem.
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Ele achava aquela carruagem realmente confortável; cultivadores não passavam mal com balanços, e o movimento da carruagem até ajudava a dormir.
A estrada de Pavilhão Nansong até o Riacho da Espada era plana e deveria permitir o trânsito da carruagem.
Pensando nisso, disse ao cocheiro: “Leve-me até o Pavilhão Nansong.”
O cocheiro não ousou dizer uma palavra, apenas assentiu com força.
O crepúsculo aprofundava, as montanhas vastas escureciam, e de vez em quando uma luz de espada surgia — realmente não havia praticantes de alta cultivação buscando tesouros.
Jing Jiu caminhava pela trilha da montanha e, já tarde da noite, chegou diante de um templo em ruínas.
Estava a mais de vinte léguas da caverna, exatamente fora do alcance da restrição.
Aqui, a restrição não se referia a formações, mas a uma regra do mundo de cultivação do continente do Sul, que ele havia perguntado claramente a Gu Qing antes de partir.
Quando cultivadores procuram tesouros, se estiverem interessados no tesouro, devem se aproximar a no máximo vinte léguas antes da abertura da caverna; caso contrário, não teriam direito de participar da divisão do tesouro.
Essa regra claramente imitava a seita Qingshan, mas soava um pouco sem sentido.
Jing Jiu entrou no templo em ruínas.
Dentro, uma fogueira queimava.
Mais de dez praticantes se sentavam ao redor do fogo.
Cultivadores não temem frio ou calor, sua visão é muito superior à dos comuns, e caminhar à noite não requer luz, mas mesmo assim mantinham a fogueira acesa.
Ninguém gosta de solidão; o fogo é um símbolo de companheirismo, e estar juntos traz coragem.
A luz do fogo iluminava seus rostos, as chamas tremulando com o vento faziam suas expressões parecerem instáveis, ainda hesitantes em avançar mais algumas léguas antes da abertura noturna da caverna.
O problema era que isso traria conflitos e disputas com concorrentes, e se a caverna fosse falsa, seria uma perda.
Mais de dez pares de olhos pousaram em Jing Jiu.
Ele não deu atenção e foi se sentar no canto.
Ele não precisava de companhia; já estava acostumado à solidão.
O templo estava silencioso, apenas o som das chamas movidas pelo vento da montanha.
Não se sabe quanto tempo passou quando uma voz estrondosa veio de fora, dissipando a tensão da noite no templo.
“Isso é impossível ser verdadeiro! Que ideia absurda inventaram, um pavilhão do imortal Jingyang? Isso é o Estado de Nanhe, se fosse o pavilhão do imortal Jingyang, como a seita Qingshan permitiria alguém se aproximar? Mesmo a facção Zhongzhou só poderia manter distância! Só esses idiotas acreditam nisso.”
Dois monges entraram no templo, um velho e um jovem; quem falava era o jovem.
Os mais de dez cultivadores olharam furiosamente para o jovem monge.
Ele era rude e não percebeu a luz do fogo nem que havia pessoas no templo, ficando surpreso.
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“Esses idiotas... devem ser essas pessoas,” pensou o jovem monge.
Foi constrangedor ser ouvido falando mal pelas costas pelo próprio alvo; ele se curvou repetidamente pedindo desculpas.
Os cultivadores se irritaram, mas também ficaram sem jeito porque o jovem monge era sinceramente arrependido, e, mais importante, ele e o velho monge carregavam um antigo baú de madeira e aparentavam uma vida austera, claramente pessoas de origem, que eles não ousavam ofender.
Sabiam que os monges do Templo Guo Cheng são conhecidos por bom temperamento; desabafar algumas palavras não adiantaria muito.
Ninguém ousou fazer nada; aceitaram as desculpas do jovem monge, levantaram-se para cumprimentar o velho monge e ainda cederam o melhor lugar junto ao fogo.
De repente, o jovem monge viu Jing Jiu no canto, com o chapéu de palha, hesitou, olhou duas vezes para confirmar, e exclamou.
O velho monge suspirou: “O que foi agora?”
“Ah, ah, ah...” o jovem monge, pensando que Jing Jiu queria esconder a identidade e relutando em apontá-lo, ficou aflito e disse ao velho monge: “Você estava certo, eu errei.”
Ele acreditava que, já que a seita Qingshan enviara Jing Jiu do Pico Shenmo, a caverna que abriria naquela noite, mesmo que não fosse o pavilhão do imortal Jingyang, certamente teria alguma importância.
Jing Jiu já havia visto o jovem monge duas vezes, mas não esperava que falasse tanto, mais tagarela que uma criança de dez anos.
Antes, ele até se incomodaria, mas agora sentiu certa proximidade e sorriu levemente para o jovem monge.
A luz do fogo iluminava um canto sob o chapéu de palha.
O jovem monge colocou a mão no peito, pensando que era realmente tão belo quanto diziam.
“Irmão Jing... não, tio Jing, por que está aqui? Será que a caverna que abre esta noite...?”
Sua voz era baixa, e os outros cultivadores no templo não perceberam.
Jing Jiu balançou a cabeça.
O jovem monge ainda ia dizer algo.
O velho monge se aproximou e disse: “Cale-se.”
O jovem monge suspirou e fechou a boca, pensando que sempre que encontrava esse tio da seita Qingshan acabava tendo que praticar a meditação do silêncio.
Vendo essa cena, Jing Jiu pensou se deveria aprender essa meditação para poder ensiná-la a uma criança de dez anos daqui a dois anos.
(Fim do capítulo)