Volume A, Seção Cento e Seis: Plantas Místicas, Ervas Extraordinárias (Segunda Atualização, Por Favor, Votos de Apoio!)

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Capítulo 106 – Volume A – Plantas espirituais, ervas exóticas (segunda atualização, por favor votem!)

Ao sair do pátio do Tribunal Executivo, Chen Huaisheng não viu Yuan Wenbo nem Qin Zeju; os dois ou haviam voltado, ou foram chamados por outras pessoas.

A segunda hipótese parecia mais provável.

Era perceptível que ele, Yuan Wenbo e Qin Zeju haviam se tornado figuras líderes na ala externa da Seção A, embora essa seção tivesse apenas quatorze pessoas.

Agora até os membros da ala externa precisavam ser mobilizados. O plano de enviar os membros da Seção A para aventuras externas estava realmente se tornando realidade.

Wu Tian’en conversou com ele por um tempo.

Só então Chen Huaisheng soube o que havia acontecido.

Não se podia dizer que a seita Zhonghua havia sofrido uma catástrofe total, mas certamente enfrentava uma crise de sobrevivência.

No sistema financeiro, a economia é o alicerce, e a base econômica é indispensável.

A principal fonte de renda da seita Zhonghua vinha de dois aspectos.

O primeiro era a renda das terras dos quatro condados do governo de Langling, incluindo minas, campos espirituais e terrenos espirituais. Entre Langshan e Panshan, as receitas dos campos espirituais constituíam uma parte significativa, além de algumas terras dispersas e veios minerais distribuídos pelos condados de Langcheng, Changling, Luoshan e Yanjiao.

A outra fonte era a receita do comércio e da indústria.

Cada condado tinha lojas da seita Zhonghua, além das oficinas de artesãos, farmácias de elixires e salas de talismãs dentro do portão da montanha, formando uma cadeia comercial integrada.

Mas o mais importante era o mercado Longyan em Yanjiao, que incluía não só a receita da própria loja Longhua, como também as taxas de administração cobradas das outras lojas do mercado Longyan.

As armas, artefatos mágicos, elixires e talismãs produzidos nas oficinas, farmácias e salas de talismãs da montanha eram vendidos seletivamente nas lojas dos quatro condados, incluindo a Longhua.

A receita da Longhua superava em várias vezes a soma das outras três condados.

Não era à toa: esse era o ponto de encontro das três nações, onde discípulos das seitas de Wu Yue e Nan Chu gostavam de comprar produtos diferentes dos de seus próprios países, e era o paraíso dos cultivadores independentes.

Ali, ninguém os descobria e não precisavam se preocupar com influências locais nos negócios.

Além disso, muitos cultivadores heterodoxos frequentavam o local, trazendo materiais espirituais raros e altamente lucrativos.

O saque e a destruição da Longhua foram um problema, mas o maior impacto foi a perda da reputação de segurança do mercado Longyan.

Se a seita Zhonghua não conseguisse garantir um ambiente seguro para transações, não só deixaria de receber as taxas de administração, como também teria que indenizar os prejuízos alheios. Mais grave ainda, outras grandes seitas cobiçariam essa fatia lucrativa e nutririam a ambição de substituir a Zhonghua na região.

Por isso, quando Wu Tian’en perguntou a opinião de Chen Huaisheng, ele respondeu francamente que via aquilo como um golpe maligno que buscava destruir as fundações da seita Zhonghua, certamente obra de alguém com intenções, e não um ato isolado de cultivadores dispersos que agiram por ganância.

Wu Tian’en concordou plenamente.

Naturalmente, Chen Huaisheng passou a fazer parte da equipe enviada para apagar o incêndio em Yanjiao.

O líder da seita decidiu que Wu Tian’en não iria mais para o governo de Yiyang, substituído por um ancião.

Wu Tian’en, o jovem You Shaoyou e outro ancião chamado Xu Muyang partiram para tratar dos desdobramentos do caso do mercado Longyan.

Além dos três oficiais e anciãos, a Academia de Transmissão de Poder convocaria mais de vinte discípulos no auge da fase Qi Refinamento e em níveis médios e altos, o que representava mais da metade da força móvel disponível da seita Zhonghua. Pode-se dizer que, excetuando os guardas do portão da montanha, poucos eram os membros disponíveis para outras tarefas.

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Inicialmente, alguns membros do governo de Yiyang sugeriram não enviar mais pessoas, mas considerando a necessidade urgente do apoio da seita Jiulian, não podiam se omitir, mesmo que fosse apenas para manter as aparências, embora com um número reduzido.

Além disso, a seita Zhonghua também solicitou o apoio da família Mi de Luoyi, cujo jovem mestre Mi Er prometeu enviar imediatamente um comunicado para que especialistas do clã fossem auxiliar.

Aproveitando a oportunidade, Chen Huaisheng pediu a Wu Tian’en uma parcela de terra espiritual.

Nessa hora de necessidade, Wu Tian’en não podia deixar de cuidar dos seus, e prontamente concordou, falando com Tong Baichuan, oficial do Departamento de Assuntos Internos.

Também não houve resistência, e logo uma área de terra espiritual com alta concentração de energia foi concedida a Chen Huaisheng, com uma extensão bem maior do que a inicialmente planejada.

“Você vai para a montanha? Para caçar ou coletar ervas?” Kou Qing, chegando à porta do quarto de Chen Huaisheng, ficou surpresa ao vê-lo prestes a sair. “Vocês vão partir para Yanjiao amanhã, e você quer entrar na montanha agora? Você está louco?”

“Quem está louco é você. A gente só parte amanhã, o que tem de errado entrar na montanha agora?” Chen Huaisheng revideu com um olhar irritado, enquanto cuidadosamente preparava uma garrafa de água espiritual de Langquan.

A jovem logo entendeu: “Você pediu a terra espiritual para plantar plantas espirituais? Vai usar água espiritual para regar? Que gasto tão extravagante!”

A água espiritual de Langquan era um dos ativos mais preciosos da seita, e uma das razões para o portão da montanha ficar entre Langshan e Panshan. Além da abundância de energia espiritual, essa água brotava de uma caverna no coração da montanha Langshan, um segredo central da seita.

Mesmo os discípulos só conheciam a existência da água espiritual de Langquan, mas sua localização exata e a entrada da caverna eram desconhecidas.

Apenas discípulos avançados da fase Qi Refinamento recebiam anualmente uma quantidade da água espiritual, usada para nutrir o corpo e outras finalidades.

Wu Tian’en havia dado essa água especialmente para Chen Huaisheng, que pretendia usá-la para cultivar plantas espirituais, o que parecia um desperdício, mas ele tinha seus planos.

No entanto, não esperava que Kou Qing percebesse isso logo de cara.

Lançando-lhe um olhar severo, Chen Huaisheng fez Kou Qing calar-se, que então sussurrou: “Você realmente vai plantar plantas espirituais? Em um momento como este, ainda tem tempo para isso?”

“Quem não pensa no futuro, sofre no presente. Nosso nível não é grande coisa na Seção A, mas fora dela não dá para competir. Por que não se preparar com antecedência?” Chen Huaisheng respondeu sem se importar: “Tenho meus próprios planos, não me siga.”

“Eu também não tenho para onde ir, e o dia está entediante. Vou com você para a montanha, proteger você, que tal?” Kou Qing sugeriu, com um sorriso malicioso.

“Não precisa. Se até aqui, no Langshan, ainda formos atacados, a seita Zhonghua estará realmente perdida.” Chen Huaisheng terminou de arrumar tudo e saiu.

Kou Qing seguiu-o sem se importar.

Vendo que não conseguiria se livrar da garota, Chen Huaisheng não se preocupou e usou um talismã de velocidade para disparar.

Mas Kou Qing era muito melhor nessa área; ao usar a Técnica do Vento Rápido, logo o alcançou.

Langshan e Panshan são consideradas ramificações da montanha Yu. Com centenas de quilômetros selvagens, quem não conhece o caminho se perde facilmente.

A seita Zhonghua estava enraizada em Langling há milênios, e muito esforço foi gasto entre Langshan e Panshan.

Cavernas terrestres, buracos de energia e fontes de água foram todos explorados e marcados, compilados em mapas guardados em câmaras secretas da seita.

Cavernas terrestres são os locais com maior força da terra; buracos de energia são os pontos com mais energia espiritual; fontes de água têm a melhor qualidade da água.

Força da terra, energia espiritual e qualidade da água são os três elementos essenciais para plantar plantas espirituais. Juntando-se à seleção da planta, determinam o resultado do cultivo.

Quando Chen Huaisheng trabalhava na Seita Qingmu como agricultor espiritual, dedicou muito esforço ao estudo do cultivo de plantas espirituais.

Se não tivesse sido afastado por alguém que passou na frente dele, ele certamente teria entrado na seita Tianyun, cultivando plantas espirituais avançadas no Monte Fanci, e talvez já fosse membro da segunda maior seita do Grande Zhao, embora ainda como agricultor espiritual.

Após caminhar por meia hora, Chen Huaisheng subiu um monte e observou uma encosta coberta por uma densa floresta. Consultando o mapa cuidadosamente por um tempo, assentiu com a cabeça.

Deveria ser ali.

Num salto, ele desceu e entrou numa vegetação quase na altura da cintura. Sua foice virou uma máquina de capinar.

Arbustos e ervas daninhas voavam para os lados, liberando um cheiro forte de mato misturado com energia espiritual, criando um cenário quase paradisíaco.

Rapidamente abriu uma trilha em arco com cerca de um metro de largura, e a área central, uma encosta de aproximadamente um mu de terra, era o local escolhido para a terra espiritual.

Os lotes marcados pela seita em Langshan não eram iguais aos campos espirituais comuns.

Campos para cultivar cereais espirituais como o milheto jade e o sorgo espiritual só precisavam de um nível razoável de energia espiritual. Mas para cultivar plantas espirituais especializadas, as exigências eram diferentes.

Primeiro, precisavam ser cavernas terrestres, para ter solo fértil e força suficiente para nutrir as plantas. Segundo, precisavam ser buracos de energia, para garantir energia espiritual suficiente e evitar a poluição, assegurando a qualidade. Terceiro, fontes espirituais próximas para irrigação e sobrevivência prolongada das plantas.

Existem muitos lugares na vasta área entre Langshan e Panshan com esses três elementos, afinal, esse é o território sagrado da seita.

Mas lugares onde os três elementos são de alta qualidade já foram escolhidos pelos grandes mestres da seita há muito tempo.

Chen Huaisheng escolheu um terreno com energia espiritual abundante, fonte espiritual próxima e caverna terrestre razoável, porque além de cultivar a videira Shanju, queria também plantar cogumelos e ervas espirituais.

Essas sementes foram trazidas por Xiong Zhuang da parte norte do Vale das Abelhas Selvagens.

O Vale das Abelhas Selvagens é impregnado por energia yin tóxica, onde cogumelos e fungos espirituais são essencialmente plantas de frio yin. No mundo das plantas espirituais, sabe-se que cogumelos só crescem selvagens, pois não têm sementes e não podem ser cultivados.

Mas Chen Huaisheng, com suas memórias de outra vida, sabia que cogumelos têm sim sementes: os esporos são extremamente pequenos e desconhecidos, e se forem coletados junto com o micélio, podem ser transplantados e cultivados.

Por isso ele pediu a Xiong Zhuang que trouxesse esporos miceliais para cultivo.

Embora a energia yin do Vale das Abelhas Selvagens seja essencial para plantas como a musgo azul e o musgo vermelho, para os cogumelos não é necessário; com energia espiritual e água espiritual, podem ser cultivados.

Chen Huaisheng escolheu as preciosas plantas Taiyin Baizhi e Huaiyanghua.

Taiyin Baizhi é uma planta extremamente yin que não cresce no solo, mas parasita sobre o chapéu do cogumelo de gelo, sendo um poderoso remédio para nutrir a medula óssea.

Huaiyanghua parece uma flor, mas na verdade é uma planta fungoide que cresce voltada para o sol, parecendo comum, mas é indispensável para a fabricação de remédios para fortalecimento e forjamento ósseo.

Sem mais delongas, amigos, vejam o desempenho e não deixem de votar neste mês!

(Fim do capítulo)

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