Volume A Flor de Lótus Rubra Capítulo Oitenta e Um O Grande Magnata
— Irmão Chen, você é demasiado modesto. Três dias para entrar no caminho, não importa como se diga, é algo que desperta admiração. Nossa seita Cipreste Fantasma possui um local abençoado no Monte Centena de Espíritos, na região de Sui, e está a apenas algumas centenas de léguas de Longling. Se algum dia tiver tempo, será muito bem-vindo como nosso convidado…
A atitude de Tang Jingtian surpreendia Chen Huaisheng, e Yu Xianqian mostrava-se ainda mais intrigada. O temperamento habitual de Tang Jingtian nunca foi tão cordial e amável quanto agora, tampouco tão falante. Convidar um discípulo de Chonghua ao Monte Centena de Espíritos era impensável; mesmo Wu Tianen dificilmente receberia tal convite.
Dizia-se que o Monte Centena de Espíritos era o portal da seita Cipreste Fantasma, mas nunca o admitiram abertamente. Em Bianjing, tinham sua sede junto às demais seitas do Nove Lótus, formando sua assembleia central, mas quanto ao portal ou ao local abençoado, tudo permanecia nebuloso. Segundo rumores, apenas o Senhor Verdadeiro do Palácio Violeta e raríssimos mestres estabelecidos já estiveram lá.
A fama do portal era de um conjunto de matrizes tão mutáveis e enigmáticas que pessoas comuns, mesmo após meses, não encontravam o caminho, e muitos acabavam presos até a morte. Diante da cordialidade de Tang Jingtian, Chen Huaisheng agradeceu sinceramente, despedindo-se logo em seguida.
Quando Chen Huaisheng partiu, Yu Xianqian não resistiu e perguntou:
—Irmão Tang, você acredita tanto em Chen Huaisheng?
—Sim, três dias para alcançar o caminho, quem pode ignorar tal percepção? Vinte anos de idade pouco importam; só significa que antes não encontrara a porta certa. Quando rompeu o véu, o jardim floresceu por inteiro. Muitos não creem em situações assim — respondeu Tang Jingtian, com olhar límpido e as mãos às costas. — O que chamamos de talento não é ser extraordinário a todo instante, mas acumular e explodir no momento crucial, onde ninguém mais consegue, erguendo-se como um dragão. Para mim, isso é ser um gênio.
Na visão de Tang Jingtian, Chen Huaisheng era um gênio? Tang Jingtian era considerado gênio na seita Nove Lótus; um gênio reconhecendo outro… Chen Huaisheng estaria à altura? Mesmo que Yu Xianqian já tivesse mudado sua opinião sobre Chen Huaisheng, ouvir tal avaliação ainda era difícil de aceitar.
Chen Huaisheng não fazia ideia de que, com um único encontro, já era visto como talento pelo jovem líder da geração atual da seita Nove Lótus. Se soubesse, ficaria atônito e apreensivo.
Tang Jingtian tinha apenas trinta e três anos e já estava no sexto estágio do refinamento do qi, prestes a romper para o sétimo. Caso alcance esse estágio em dois anos, será o primeiro em um século a chegar ao alto grau do refinamento antes dos trinta e cinco anos.
A despeito de Xuan Chimei, que aos doze anos avançava para o terceiro estágio, mesmo que consiga atingir o terceiro em três ou cinco anos, romper para o quarto — passando do estágio inicial ao intermediário — levará pelo menos oito anos, o que já seria rápido. Tang Jingtian, porém, levou apenas cinco anos para romper do terceiro ao quarto, estabelecendo um recorde histórico.
Em certo sentido, Tang Jingtian não era inferior à genialidade de Xuan Chimei. Em todo clã, sempre emergem talentos, sobretudo nos grandes, onde a variedade de discípulos aumenta as probabilidades, demonstrando o poder da tradição.
De volta ao quarto, Chen Huaisheng pôs-se a organizar seus pertences. Havia muitos itens, variados e numerosos, preenchendo dois grandes embrulhos.
Embora o peso já não fosse um problema para ele, a falta de um jarro mágico ou de uma bolsa de armazenamento portátil ainda dificultava o manejo. Restava categorizar tudo com cuidado.
Possuía vinte grãos de areia espiritual, equivalendo a seiscentas e sessenta pedras espirituais. Além disso, tinha mais de duzentas e vinte pedras espirituais — cento e oitenta e duas obtidas do cultivador maligno do Portão de Pedra Branca, vinte e duas trazidas de sua viagem, e, ao vender o lobo estranho em Zhugou, descontou vinte grãos de areia para suprir vinte pedras espirituais, somando duzentas e vinte e quatro pedras.
Somente entre areia e pedras espirituais, tinha quase novecentas, algo inimaginável um mês atrás, uma fortuna colossal. E isso era apenas uma pequena parte de seus bens.
Outra riqueza eram os talismãs espirituais (divinos). Tinha vários. Talismãs de passos ágeis, alguns recebidos de Xuan Chimei, cinco de Wu Tianen; após um mês de uso, restava apenas um — o consumo era grande. Contudo, esses talismãs eram de qualidade baixa, facilmente encontrados nos mercados de comércio, custando apenas duas ou três pedras espirituais cada; podiam ser adquiridos em Liao ou junto aos discípulos de Lingyun ou Nove Lótus.
Chen Huaisheng achava-os práticos, úteis para si, Chen Luosheng ou até mesmo Xiao Qi; planejava comprar mais para reserva.
Além dos talismãs de passos ágeis, os outros possuíam maior valor, vindos principalmente do cultivador morto do Portão de Pedra Branca e de Yan Zi.
Três talismãs de viagem divina, versão aprimorada dos passos ágeis, exigindo maior consumo de energia espiritual; Chen Luosheng, por exemplo, não ousaria utilizar, pois o excesso de uso prejudica o corpo. Em grandes cidades, não são raros, mas em Liao são difíceis de encontrar, custando cinco ou seis pedras espirituais cada.
Dois talismãs de sol vigoroso, pouco comuns, pois cultivadores não os usam para entretenimento e mortais não suportam seu efeito. O preço varia; para um “destinado”, pode valer trinta ou cinquenta pedras espirituais, para um “ignorante”, é até insulto oferecer.
Três talismãs de afastar o mal, dois de fixar o mal. Os três primeiros eram do clã, os dois últimos ganhos do cultivador do Portão de Pedra Branca. Ambos de nível baixo, mas com preço elevado: dez pedras espirituais para afastar o mal, vinte e cinco para fixar o mal.
O valor desses talismãs se deve ao fato de lidarem com criaturas demoníacas, temidas tanto por mortais quanto por cultivadores, com poucas formas de defesa e certa fragilidade mental. Só cultivadores de alto nível lidam bem com tais entidades; para os demais, o risco é grande.
O restante era recompensa de Yan Zi: dois talismãs de escudo sólido, ainda mais potentes que os de escudo firme, cada um valendo quarenta a cinquenta pedras espirituais. Talismã de lâmina flamejante, de poder extremo em combate, cada um cerca de cem pedras espirituais. Era seu talismã mais poderoso, com dupla propriedade, devastador para cultivadores abaixo do terceiro estágio de refinamento, ideal para ataques surpresa. Apesar de não ser de qualidade superior, era perfeito para seu nível atual — talismãs avançados seriam inúteis, incapazes de serem controlados.
Um talismã de fuga e um de recuperação de energia. O primeiro, indispensável para escapar, vale cerca de sessenta pedras espirituais. O segundo, similar ao Elixir de Yuan, mas de efeito imediato em batalha, tornando-o valioso, com preço de vinte pedras espirituais.
Além disso, recebeu doado por Luo Xiuyue o talismã de madeira misteriosa e o de sol ardente. O primeiro, mais prático que o escudo sólido, valendo sessenta a oitenta pedras espirituais, conforme o usuário. O segundo, menos potente que a lâmina flamejante, mas ainda valioso, entre quarenta e cinquenta pedras espirituais.
Somados, todos esses talismãs ultrapassavam quinhentas pedras espirituais. Apenas areia, pedras e talismãs lhe garantiam uma fortuna de mil e quatrocentas pedras espirituais.
Se acrescentar dez blocos de ouro alquímico e prata secreta do cultivador maligno, mais dois frascos de elixir e uma espada mágica, sua riqueza aumentava em quatrocentas ou quinhentas pedras espirituais.
Juntando ainda os presentes de Xiong Zhuang — essência de abelha, pó de flor de gelo e outros —, Chen Huaisheng via sua fortuna superar facilmente duas mil pedras espirituais. Claro, cinquenta dessas pertenciam a Xiong Zhuang, o que lhe causava alguma vergonha.
Comparando ao retorno à vila, quando tinha menos de quarenta pedras espirituais no templo profano, sua riqueza multiplicara-se por mais de cinquenta vezes.
A maior parte desse patrimônio vinha da eliminação de cultivadores malignos, razão pela qual se dizia: “Quem mata e saqueia, ostenta ouro; quem constrói pontes e estradas, não tem sepultura.” Precisava recompensar mais Xiong Zhuang; sem sua ajuda, toda essa fortuna seria inútil, apenas uma pilha de ossos.